在潮州市湘桥区南春路东侧，有一座金碧辉煌、古色古香的祠堂，它就是具有400多年历史，被列为市文物保护单位的潮州郡南”谢氏世族宗祠”。修葺一新的“谢氏世族宗祠”兼具明清建筑风格，是潮州市比较少见的历史古迹之一。
2011年1月，谢氏世族宗祠被潮州市人民政府公布为潮州市第二批文物保护单位。并于同年10月立碑。
潮州郡南世族宗祠重修碑记:
潮州郡南谢氏世族宗祠重修碑记立于大门左侧，文物保护单位石碑之后。
郡南谢氏，潮州望族。自元季至正癸未年(公元1343年)南隐公因避寇开基郡南，至今六百余年。“南门谢”所以家声不萎，美名远播者，源于宝树世家根深叶茂。兰轩、瀛滨、养心三祖，前赴后继，孝友起家，慈善济世，名垂青史；立德立功立言，遗产丰富。也缘于郡南谢氏世族宗祠荟萃一族，承上启下，先祖家风，世代相传，后世子孙，笃守祖训，学有榜样 ，行有规矩，报效社会，家兴族旺也。
郡南谢氏世族宗祠始建于明季嘉靖壬子年(公元1552年)，二进格局，朴实大方，清季重修，仍不失明建筑之规制。惜世事沧桑 ，兴废交替。历经劫难，宗祠香火不继，瓦塌垣残，岌岌可危。我族宗亲，目不忍睹，欲建不能，欲罢不忍。幸国运兴隆，惠风和畅。二零零七年秋，宗亲聚会，推举理事，专谋修祠大计。郡南乡亲，踊跃捐资；各地宗彦，出谋献策，共襄善举。二零一一年春，宗祠建筑喜列政府“文保单位”，筹款修祠，曙光呈现。越二年，宗祠原地重修终获政府发文核定 。贤团、锦鹏、嘉鸿诸宗亲雪中送炭，襄助巨款立解资金紧缺之急；国学泰斗饶宗熙教授锦上添花，挥毫题匾赠联。
郡南谢氏世族宗祠遂于二零一三年七月开工重修，于二零一四年十一月竣工。建筑保留明代风格，增设南北两廊，正门两側墙壁增饰石雕，展现宝树源流，世代传扬。古祠新貌，当今胜昔。文物增光輝，郡南添胜迹。谢氏子孙、友姓邻里无不额手称庆，赞颂盛世太平。是为记。公元二零一四年十一月。
谢氏世族宗祠碑记:
谢氏世族宗祠碑记立于大门右侧，明广东布政使司右布政使钱藻。
自五岭以南，薄潮其俗大都檏重端悫耻，与世府仰，闾阎巷陌间多长者。滨海右族则诸谢称最著云。国初海酋发难，扫境长驱，宗党散落。谢麟独以身免，刻志砺行崎岖岛屿之间，保有先业施于孙子。麟子玙，玙子纪，皆以孝友起家，乐义喜施，质行著乡闾，而纪尤任侠，专趋人之急甚已之私。贫不能葬者，举之；学而不能周者，塾之；士而不祭者，田之。自麟至纪三世隐德笃行，潮人皆自以不及也。
先是督学吴公鹏举按粤秩祀典檄郡县条，其事叙之于名贤祠。语在潮乘中而诸谢群然，以为三祖宜为不祧之主，然犹溷于大宗之列。且国既有祀，而家阙焉，崇德云何，吾属有责矣。嘉靖壬子玄孙淮，六世孙顺庆丞，承志乃醵金若干，缗鸠工饬材为别室，以妥三灵。缘海上多事，兵戈枪攘工力靡常，而诸营作之费绌焉，是以粗具大较而规制阙如也。比复因祭田之馀举而成之，居幽合离，继孝追养，巍乎观德矣。其后为寝室，中为亨堂，前为门。岁时伏腊，群子姓于中以礼迭更祭三祖焉，盖元祀特典也。
余顷辖岭表，采风谣，则先诸谢，于是余师绍祖论次以请，因欲托之贞珉以垂不朽。会余有行役倥偬，未遑，又事关世风，凡莅兹土者皆有兴焉，当不令其泯泯也。乃喟然叹日：夫万物本乎天人，本乎祖朝，死而夕忘之夫，安能相与，群居而不乱者，且著代以约散，明德以象贤，人道之至文也。今昔之所壹也，所由来至深远矣。登斯堂者有不惕然兴于风者乎。其涣而萃以祀也，有不景行仰止者乎。三祖有以不忘谢之昆，仍为善承矣。吾不能文之，以言聊具其事以备记载。万历七年岁在已卯秋九月吉旦，赐进士第通奉大夫广东布政使司右布政使钱藻撰。
郡南的谢氏宗祠有很多，如长房祠、二房祠，六房祠、七房祠……作为“大宗祠”的谢氏世族宗祠，座东南朝西北，二进格局，面宽12.15米，进深27.9米，占地面积338平方米。祠堂分前座、天井和主座三部分。宗祠前墙嵌有明万历七年“谢氏世族宗祠碑记”一通，前座门楼为垂花柱连拱承檩构架，门厅为木瓜抬梁构架，主座为驼墩抬梁构架。
根据老族人叙述及碑记查证，宗祠中翁重光前只供奉着谢氏先人谢麟及其子谢玙、其孙谢纪三代。关于开基始祖为何缺席世德堂问题，开基始祖缺席世德堂之我见。潮州郡南谢氏世德堂重光，引起谢氏子孙关注。《谢氏族谱》载，南隐，号振宗，字汝器。草塘公之次子，值元季驿骚，元至正三年癸末(1342)由揭阳梅岗都谢坑乡徙移郡城之南，子孙世至焉。
先看明万历七年祠堂落成时，广东布政使司右布政使钱藻写的碑记，就不难发现他也无提到南隐公。记上讲的三祖是兰轩，瀛滨，养心三位。这三位，也不是开基郡南的二至四代的全体。南隐公之子兰轩公，生有两子，长质斋，次瀛滨。再下一代，质斋生勺泉，瀛滨生养心。就社会地来说，质斋公一派，也都不错。其子勺泉公和养心公一样，都赈灾获将士佐郎。按目前郡南谢氏只有一个祠堂而论，在祠堂上，开基郡南第一代，始祖南隐公是不能缺的，质斋，勺泉也不能缺的。现在之所以缺席，我认为和建祠历史有关。
养心公成化21年(1485)逝世。始建宗祠在嘉靖壬子年(1522)，由玄孙淮，六世孙顺庆，丞承志醵金建祠。但因海上多事，且营作资拙，只粗具大较，再以田租举而成之。至题碑记时，已经是万历七年(1579)了。也就是说，养心公去世37年后，才集资建祠，因治安和资金问题，到了祠堂完全建好，请广东布政使司右布政使钱藻写碑记，又过57年了。此时，据养心去世后一共94年了。
近一百年，一般说，对先辈开基郡南的情况应是清楚的。何况还有家族手抄本《养心闲集》，这书中有三篇养心公的文章记述南隐公开基潮州，书中收录的行状和墓志铭中，也有涉及这件事。祠堂上南隐公缺位，也没有质斋公一派，也许是当年祠堂只是为养心公盖的，主祭是养心公及其父母，祖父母。而质斋公一支也许另有祭祀。关键是碑记为什么只写三祖。我们知道钱藻是外人，请他写碑记，主要是借他的官名。所以必须给他提供基本资料。问题就出在提供基本资料的人，沒有认真研究家史，而且元至正三年(1342)开基，到此时也有两百多年，也就把南隐公忘记了。更何况，南隐公开基之后，家族遭海酋抢劫，幸得兰轩公年幼逃脱而復城南新居。而南隐至此没有下落。
现南春路头的世族宗祠前叫大宗祠，边为大宗祠巷，可证。重修后称谢氏世族宗祠。据老人讲，南门谢与南门外谢略有区别，南春路一带称”南门外谢”。另，各宗祠所在地如下:长房祠(大房祠)原址南春小学，六房祠在派出所，七房在锻压厂，二房在卫生院，五房传说是私祠，在七丛松巷拐进的祠堂，现为二轻染线厂。三房四房在外地。郡南的私塾学堂叫《南关书院》，初解放叫潮州市第六小学，潮安县第六小学，现叫振德街小学，原大门开向振德衔。南门谢氏所在叫南厢乡。（下续）
